(no subject)
Nov. 24th, 2005 07:35 pmА чё это все до евреев докопались?
Ну я, например, яврей (наполовину. А наполовину хачик).
Ну и чё?
Заманали уже докапываться. :(
Ну я, например, яврей (наполовину. А наполовину хачик).
Ну и чё?
Заманали уже докапываться. :(
no subject
Date: 2005-11-30 06:58 am (UTC)no subject
Date: 2005-11-30 07:26 pm (UTC)Я не наезжаю, просто хочу понять.
Кстати, я забыл, мы на вы или на ты.
no subject
Date: 2005-11-30 08:17 pm (UTC)ну, я попытаюсь немного копнуть, но в двух словах, чтобы не рассусоливать - а то я мысль потеряю.
ситуация следующая - мы встретились, я тебя сфотографировал, и заметил, что из всей компании только ты один невесел, причем невесел - http://www.livejournal.com/users/ankel_ru/385145.html?mode=reply ну ты помнишь. и я заметил, что "вся скорбь ... на этом лице". "еврейского народа?" - уточнил ты, и я согласно кивнул.
в наши головы по крупице были привнесены стереотипы "жида", "чурки", и т.д. они есть - это двадцать пятый кадр советских анкдотов, слышанных и рассказываемых изо дня в день, и избавится от стереотипного восприятия определенной какой-нибудь ситуации можно только выдавив его на уровень смешного, декларировав исскуственность, внеконтекстность такого восприятия.
когда мы познакомились с Димочкой Полосухиным (мы дружим уже пятнадцать лет), мы в течение часа травили анекдоты - он про чукчей, я про евреев. стереотипность отношения была "выброшена за круг".
no subject
Date: 2005-12-01 03:04 am (UTC)Ну невесел, ну один, ну морда жидовская, ну и что? Сразу надо меня евреем обзывать?
Да, разрядил ты ситуацию.
А в следующем абзаце я вообще ничего не понял.
"Блядь, хуйню какую-то пишете". (с)
no subject
Date: 2005-12-01 07:11 am (UTC)ну сказал и сказал - с кем не бывает)