Авалиани рассказывал, что Аронзон говорил ему о Бродском:
"Он пишет членом. Если ему отрезать член, он перестанет писать. А если мне - я не перестану".
-------
Дудинский в поезде (году в 92-м, когда мы возвращались со Смоленского фестиваля) рассуждал:
"Настоящий авангардист - это тот, кто ради искусства может зажарить и съесть собственного ребёнка. В русской поэзии было только три настоящих авангардиста: Блок, Маяковский и Губанов. Ну, может быть, Есенин ещё".
Кто-то испуганно спросил: "А как же Хлебников?".
Дудинский: "Ну, он был медиум, сумасшедший, он, конечно, угадывал кое-что, но трезвого сознания у него не было, а такой человек не может считаться настоящим авангардистом".
Кто-то, совсем уже робко: "А Хармс?"
Дуда отвечал: "Ну это вообще клоун. Его трагическая гибель случайна".
"Он пишет членом. Если ему отрезать член, он перестанет писать. А если мне - я не перестану".
-------
Дудинский в поезде (году в 92-м, когда мы возвращались со Смоленского фестиваля) рассуждал:
"Настоящий авангардист - это тот, кто ради искусства может зажарить и съесть собственного ребёнка. В русской поэзии было только три настоящих авангардиста: Блок, Маяковский и Губанов. Ну, может быть, Есенин ещё".
Кто-то испуганно спросил: "А как же Хлебников?".
Дудинский: "Ну, он был медиум, сумасшедший, он, конечно, угадывал кое-что, но трезвого сознания у него не было, а такой человек не может считаться настоящим авангардистом".
Кто-то, совсем уже робко: "А Хармс?"
Дуда отвечал: "Ну это вообще клоун. Его трагическая гибель случайна".
no subject
Date: 2006-10-27 04:21 am (UTC)Про Хлебникова и Хармса спрашивал
no subject
Date: 2006-10-27 04:24 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-27 05:00 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-27 05:34 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-27 06:46 am (UTC)А Аронзон, наверное. прав. Я понимаю, о чём он.
no subject
Date: 2006-10-27 06:48 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-27 06:48 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-27 06:59 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-27 07:15 am (UTC)там гораздо брутальнее откровения порождались, но лень вспоминать, да и противно.
no subject
Date: 2006-10-27 08:27 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-27 09:05 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-27 10:03 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-27 10:53 am (UTC)Он мечтал познакомиться с Авалиани, я привёл его к тому в гости, и когда речь зашла о Бродском, Митя выдал нам это.
В последние годы Виталя, как я слышал, ушёл из профессии - в монастырь.
no subject
Date: 2006-10-27 11:33 am (UTC)Сказано хорошо, но — я вот тут подумал еще — все же скорее неправильно. Если разворачивать образ прямо.
Мне кажется, оппозиция "с холма" (Бродский) — "на холм" (Аронзон) гораздо вернее. Ты забрался на на вершину холма и куда дальше? — только на небо. Ты спустился с холма и идешь себе, пока не надоело.
Я перенесу это к себе в "коллекцию", с Вашего разрешения.
no subject
Date: 2006-10-27 11:38 am (UTC)no subject
Date: 2006-10-27 12:17 pm (UTC)однако Аронзон, по-моему, прихвастнул
и вообще антитеза Аронзон-Бродский не кажется мне такой уж бесспорной
no subject
Date: 2006-10-27 12:54 pm (UTC)Мне вообще ближе совсем другие авторы (в частности, тот же Авалиани).
Но я, в принципе, понимаю, что имелось в виду.
no subject
Date: 2006-10-27 05:28 pm (UTC)no subject
Date: 2006-10-27 10:33 pm (UTC)1. глубоко
хуй - романтизм, противопоставление субъекта (закрытого, вещающего) миру;
бесхуйство - (не противоположность хуя, а) катартическое искусство; хождение по мерзости/мученичество (бытом; бытием человека) и спасение (очищение, искупление) красотой; россия, достоевский, недоумение исайи берлина по поводу взаимопонимания, которое сошло на собравшихся, когда ахматова дочитала "но этой розы алой/ дай мне свежесть снова ощутить"
; работа с эмоциональными состояниями (любая сенсорика вознесена до эмоции), биение и точность прежде всего эмоционального уровня
kak-to tak. [sumbur, da]
.
2. дудинский сказал хуем
no subject
Date: 2006-10-27 10:45 pm (UTC)Сперва решил, что Вы ошибочно приписываете Д. 1-е высказывание (подразумевая хуй в кавычках).
А Вы, видимо, имеете в виду, что он мыслит хуем?
no subject
Date: 2006-10-27 10:58 pm (UTC)у аронзона субъект динамический, мир на нем отражается по ходу появления текста (я смотрю Х - Х смотрит меня по, я не знаю, мерло-понти, хотя всякий, кто ощутил ложность субъекта, закрытого от мира, мог бы так сказать)
у дудинского - романтизация (ну типа байронизация, я примитивизирую, да?) фигуры "авангардиста", отделение его от мира; он -не- фигура, открытая миру и таким образом пишущая; это, на мой поверхностный взгляд, не противоречит лирическому субъекту бродского, но аронзон - открыт, и язнь ("я") у него диффузная в нескольких смыслах слова
(?)
ну как-то так, тут прыгать надо
в смысле
Date: 2006-10-27 11:02 pm (UTC)izvinite esli bred, надо мной клепают i t.p. ковер