Не помогло даже приглашение на фестиваль нескольких ничего не подозревающих русских поэтов.
Кстати, один из них, последователь лубочной традиции наива и митьков, увидев черные знамена, пулемет и людей, который выкапывали из прибрежного песка дружбу, чуть не возопил "где мои чемоданы?!" По его словам, он просто не ожидал, что его особу втянут в "какую-то сомнительную геополитическую провокацию". Сам Л. от политики слишком далек, и его стихи представляют собой что-то вроде словесно-аналитической трепанации типа:

Другой русский поэт, яркий и деформированный (как внешне, так и экзистенциально) Андрей Родионов, бередит социальные язвы. Программа фестиваля предполагала визит в Керченскую исправительную колонию, и узникам сти хи Родионова, где "женщины жадны к деньгам и водке", а отсутствие трамадола вызывает настоящую истерику, понравились.
Отдельно следует отметить, что русские поэты используют уже давно наработанную их предшественниками традицию, где главными ориентирами являются... и т.п.